必須堅(jiān)決反對(duì)宗派主義

——重讀毛澤東《整頓黨的作風(fēng)》

李波 沈傳亮

《整頓黨的作風(fēng)》是毛澤東1942年2月1日在中共中央黨校開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表的著名演說(shuō)，重點(diǎn)批判了黨內(nèi)的主觀主義和宗派主義錯(cuò)誤傾向，是指導(dǎo)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的重要文獻(xiàn)。黨的歷史表明，宗派主義對(duì)黨和人民的事業(yè)會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重危害，全黨對(duì)宗派主義要時(shí)刻保持警惕。

文獻(xiàn)發(fā)表的歷史背景

1935年1月召開(kāi)的遵義會(huì)議實(shí)現(xiàn)了黨的歷史的偉大轉(zhuǎn)折。此后，在毛澤東的引領(lǐng)下，黨的各項(xiàng)工作逐步轉(zhuǎn)入正確軌道。但由于形勢(shì)和任務(wù)的迅速變化，給革命事業(yè)造成災(zāi)難性損失的“左”的錯(cuò)誤，在全黨還沒(méi)有來(lái)得及從思想根源上被徹底清算。尤其是1937年7月全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，為了壯大抗日隊(duì)伍，共產(chǎn)黨陸續(xù)吸收70多萬(wàn)名新人入黨，其中絕大多數(shù)出身于農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)。這些新黨員雖然在組織上入了黨，但在思想上完全入黨還需要過(guò)程。他們有的還有不少非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，這些思想是黨內(nèi)各種錯(cuò)誤傾向滋長(zhǎng)的溫床。其中，宗派主義問(wèn)題比較突出，是黨的事業(yè)健康發(fā)展的重大隱患。

反對(duì)宗派主義、著力整頓黨風(fēng)，在黨內(nèi)進(jìn)行一次普遍的馬克思列寧主義的教育運(yùn)動(dòng)，用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想作風(fēng)大力克服小資產(chǎn)階級(jí)思想作風(fēng)，顯得尤為必要。也只有這樣，黨才能真正實(shí)現(xiàn)集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)而提高黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力，戰(zhàn)勝當(dāng)時(shí)面臨的各種困難，在全黨范圍內(nèi)確立一條正確的思想路線(xiàn)，以引導(dǎo)革命走向勝利。

宗派主義的本質(zhì)及危害

關(guān)于宗派主義的本質(zhì)。毛澤東指出，宗派主義是主觀主義在組織關(guān)系上的一種表現(xiàn)；我們?nèi)绻�不要主觀主義，要發(fā)展馬克思列寧主義實(shí)事求是的精神，就必須掃除黨內(nèi)宗派主義的殘余，以黨的利益高于個(gè)人和局部的利益為出發(fā)點(diǎn)，使黨達(dá)到完全團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的地步。從根源上來(lái)看，“一切宗派主義思想都是主觀主義的，都和革命的實(shí)際需要不相符合，所以反對(duì)宗派主義和反對(duì)主觀主義的斗爭(zhēng)，應(yīng)當(dāng)同時(shí)并進(jìn)”。

毛澤東在這篇文章中明確指出了宗派主義的突出表現(xiàn)就是鬧獨(dú)立性，并深入分析了這一現(xiàn)象背后的原因，指出：“一部分同志，只看見(jiàn)局部利益，不看見(jiàn)全體利益，他們總是不適當(dāng)?shù)靥貏e強(qiáng)調(diào)他們自己所管的局部工作，總希望使全體利益去服從他們的局部利益。”這種狹隘的利益觀違背實(shí)事求是的精神，這就容易產(chǎn)生錯(cuò)誤的思想方法和工作方法，更為嚴(yán)重的則可能走向黨和人民的對(duì)立面。鬧獨(dú)立性的人為了個(gè)人利益，在他們掌管一部分事業(yè)的時(shí)候就要拉攏一些人，排擠一些人，在同志中吹吹拍拍，拉拉扯扯，把資產(chǎn)階級(jí)政黨的庸俗作風(fēng)也搬進(jìn)共產(chǎn)黨里來(lái)了；一切狡猾的人，不照科學(xué)態(tài)度辦事的人，自以為得計(jì)，自以為很聰明，其實(shí)都是最蠢的，都是沒(méi)有好結(jié)果的。

宗派主義危害很大，它是共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)的大敵，同脫離群眾密切相關(guān)。毛澤東指出：對(duì)內(nèi)的宗派主義傾向產(chǎn)生排內(nèi)性，妨礙黨內(nèi)的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)；對(duì)外的宗派主義傾向產(chǎn)生排外性，妨礙黨團(tuán)結(jié)全國(guó)人民的事業(yè)。黨內(nèi)的宗派主義殘余，主要表現(xiàn)在錯(cuò)誤地對(duì)待局部和全體的關(guān)系；錯(cuò)誤地對(duì)待個(gè)人和黨的關(guān)系；錯(cuò)誤地對(duì)待外來(lái)干部和本地干部的關(guān)系、軍隊(duì)干部和地方干部的關(guān)系、老干部和新干部之間的關(guān)系；錯(cuò)誤地對(duì)待幾部分軍隊(duì)之間、幾個(gè)地方之間、幾個(gè)工作部門(mén)之間的關(guān)系。因此，必須消除黨內(nèi)關(guān)系上的宗派主義殘余，提高共產(chǎn)主義精神，防止宗派主義傾向。宗派主義傾向在黨外關(guān)系上則表現(xiàn)為一部分黨員對(duì)黨外人員妄自尊大，藐視、排擠黨外人士。因此，共產(chǎn)黨員在任何時(shí)候都必須聯(lián)系群眾，而絕不能脫離群眾。

延安時(shí)期，在毛澤東的帶領(lǐng)下，全黨開(kāi)展整風(fēng)，承認(rèn)山頭又反對(duì)山頭，并堅(jiān)決反對(duì)宗派主義，肅清了小資產(chǎn)階級(jí)思想，極大團(tuán)結(jié)了全黨同志，統(tǒng)一了全黨思想，為順利進(jìn)行解放戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)而取得全國(guó)執(zhí)政地位打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

繼續(xù)堅(jiān)持反對(duì)宗派主義

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，在推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程中，高度警覺(jué)宗派主義在黨內(nèi)的活動(dòng)，要求全黨堅(jiān)決反對(duì)任何形式的宗派主義。

嚴(yán)守政治規(guī)矩。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，首先是要堅(jiān)持黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，這是一條根本的政治規(guī)矩。宗派主義從個(gè)人和小集團(tuán)的利益出發(fā)，挑戰(zhàn)黨的政治規(guī)矩，削弱中央權(quán)威。基于此，全黨特別是高級(jí)干部必須嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，不準(zhǔn)在黨內(nèi)搞派系，嚴(yán)禁在黨內(nèi)拉私人關(guān)系、培植個(gè)人勢(shì)力、結(jié)成利益集團(tuán)。要把嚴(yán)守黨的政治規(guī)矩深深植根于自己的思想之中，落實(shí)在行動(dòng)上，認(rèn)真汲取歷史教訓(xùn)，時(shí)刻做到警鐘長(zhǎng)鳴，做政治上的明白人，做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。

維護(hù)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。宗派主義歷來(lái)都是黨內(nèi)團(tuán)結(jié)的大敵，消耗黨的政治資源。黨的歷史經(jīng)驗(yàn)表明：嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，是不斷克敵制勝的重要法寶，也是戰(zhàn)勝宗派主義的有效手段。哪個(gè)地方黨內(nèi)民主生活健全，宗派主義就沒(méi)有市場(chǎng)，各種“山頭”就立不起來(lái)；哪個(gè)地方黨內(nèi)民主生活不健全，宗派主義就必然泛濫。黨的各級(jí)組織要充分發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，從嚴(yán)肅開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)、嚴(yán)格執(zhí)行黨的民主集中制、自覺(jué)遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律、認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)政治生活制度、推進(jìn)黨內(nèi)政治生活方式創(chuàng)新等五個(gè)方面嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，堅(jiān)持問(wèn)題意識(shí)和問(wèn)題導(dǎo)向，不斷增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性。

加強(qiáng)思想教育。宗派主義嚴(yán)重侵蝕黨的思想道德基礎(chǔ)，觸碰黨員干部政治底線(xiàn)。因此，我們對(duì)黨內(nèi)不正確的傾向要加以糾正，說(shuō)服解釋?zhuān)�開(kāi)展斗爭(zhēng)；對(duì)干部的錯(cuò)誤思想的糾正應(yīng)該抓得很緊，目的是為了治病救人。反對(duì)宗派主義，要抓好黨性教育這個(gè)核心，抓好道德建設(shè)這個(gè)基礎(chǔ)，加強(qiáng)宗旨意識(shí)、公仆意識(shí)、群眾路線(xiàn)教育，虛心接受群眾的批評(píng)和監(jiān)督；在全黨普遍進(jìn)行組織原則教育，真正在黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的頭腦中留下烙印，并落實(shí)在行動(dòng)中。

嚴(yán)明黨的紀(jì)律。宗派主義是腐敗產(chǎn)生的溫床和深厚土壤，是黨內(nèi)違紀(jì)行為發(fā)生的重要禍因。習(xí)近平總書(shū)記明確指出：“黨內(nèi)決不能搞封建依附那一套，決不能搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙那一套，決不能搞門(mén)客、門(mén)宦、門(mén)附那一套，搞這種東西總有一天會(huì)出事！有的案件一查處就是一串人，拔出蘿卜帶出泥，其中一個(gè)重要原因就是形成了事實(shí)上的人身依附關(guān)系。”對(duì)那些搞宗派活動(dòng)，要給予必要的和嚴(yán)肅的黨紀(jì)處分。要綜合運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，增強(qiáng)黨紀(jì)存在感，讓黨員干部從被動(dòng)敬畏到自覺(jué)遵循，使宗派主義在黨內(nèi)難以遁形。

（來(lái)源：《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2016年12月29日）