“正確認(rèn)識”和“全面貫徹”
金沖及
江澤民同志“七一”講話中,第二部分是“正確認(rèn)識和全面貫徹‘三個代表’要求”。他提出要“正確認(rèn)識”,是針對有些人不正確地認(rèn)識“三個代表”的要求來說的。他提出要“全面貫徹”, 是針對有些人不能全面地貫徹?三個代表?的要求來說的。這里, 想談一點個人的理解和體會。
怎樣正確認(rèn)識“三個代表”的要求?
江澤民同志在十五屆五中全會的講話中說:“‘三個代表’的要求,是根據(jù)黨的性質(zhì)、宗旨和歷史經(jīng)驗、現(xiàn)實需要提出來的。”這段話是江澤民同志在中央全會上鄭重地提出來的, 是極其重要的。大家都清楚, 中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國工人階級的先鋒隊, 黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。這是江澤民同志提出“三個代表”要求的重要根據(jù)。談“三個代表”的要求,自然不能離開黨的性質(zhì)和宗旨來談。
歷史一直在不斷地發(fā)展變化。今天, 無論整個世界還是中國的現(xiàn)狀, 變化實在太大太快了。在我們剛剛跨入的新世紀(jì)中, 將要發(fā)生的變化肯定將比20 世紀(jì)發(fā)生的變化更大更快, 甚至?xí)h(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們今天所能想像的。在這種前所未有的大變動的局勢面前, 我們不能不嚴(yán)肅的思考一個尖銳的問題: 作為中國工人階級先鋒隊而且又長期處在執(zhí)政黨地位的中國共產(chǎn)黨, 如何在復(fù)雜多變的形勢下始終保持它的先進(jìn)性, 站在時代前列, 帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn)? 如何始終體現(xiàn)它的全心全意為人民服務(wù)的宗旨? 這是關(guān)系我們黨能不能鞏固自己的執(zhí)政地位、關(guān)系黨的生死存亡的大問題。
江澤民同志提出“三個代表”的重要思想, 正是敏銳地抓住這個根本性問題, 作出了簡單明了而又十分明確的回答。不管國際國內(nèi)的局勢怎樣變化, 出現(xiàn)什么我們料想不到的局勢, 我們黨包括各級黨組織和全體共產(chǎn)黨員一定要牢牢地記住江澤民同志提出的這三個要求, 一是必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求, 二是始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向, 三是始終代表中國最廣大人民的根本利益。這樣, 就在千頭萬緒的現(xiàn)象前, 提綱挈領(lǐng)地抓住了要點。只要我們黨始終不渝地抓住這三個要點, 做出切實成效, 不斷前進(jìn), 就能永遠(yuǎn)得到全國各族人民的衷心擁護(hù)并且?guī)ьI(lǐng)人民不斷前進(jìn), 就能永遠(yuǎn)立于不敗之地。相反, 如果不能做到這幾點, 就會使人民失望, 同人民相脫離, 導(dǎo)致失敗。江澤民同志在“七一”講話中指出: “‘三個代表’要求, 是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源”。他又說:“‘三個代表’要求,是我們黨保持先進(jìn)性、始終成為建設(shè)有中國特色社會主義堅強領(lǐng)導(dǎo)核心的基本要求, 與堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論, 堅持黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨是一致的。”我想它的意義就在這里。
怎樣全面貫徹“三個代表”的要求?
江澤民同志在“七一”講話中著重指出:“三個代表”的要求“是統(tǒng)一的整體, 相互聯(lián)系,相互促進(jìn)”。不能把它分割成互不聯(lián)系的三條來理解, 更不能任意地只抽出其中的一條來談。
這三條中作為根本出發(fā)點和歸宿的, 是要做到“中國最廣大人民的根本利益的忠實代表”。中國共產(chǎn)黨來自人民, 植根于最廣大的人民之中。作為中國工人階級的先鋒隊, 它能夠忠實地代表中國各族人民的利益, 而且代表的是最廣大人民的根本利益, 不只是某一部分人的局部利益或眼前利益。中國共產(chǎn)黨的所作所為, 時時刻刻都要為最大多數(shù)老百姓的利益著想, 都要充分考慮最廣大人民滿意不滿意, 高興不高興, 擁護(hù)不擁護(hù), 切切實實地為人民辦實事, 辦好事。這才算得上全心全意為人民服務(wù)。
要代表最廣大人民的根本利益, 就必須不斷地解放和發(fā)展生產(chǎn)力, 不斷提高人民的生活水平。“貧窮不是社會主義”,而今天的世界, 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異, 各國之間綜合國力的競爭日趨激烈。中國入世后, 這種感受會更加強烈。因此, 我們不能只是一般地講社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求, 一定要講始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。這也是黨要始終保持先進(jìn)性的必然要求。單講這些還不夠。美國的生產(chǎn)力比我們先進(jìn), 但不能說他們的執(zhí)政黨比我們先進(jìn)。江澤民同志在“七一”講話中說:“生產(chǎn)力是最活躍最革命的因素, 是社會發(fā)展的最終決定力量。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建設(shè)的矛盾, 構(gòu)成社會的基本矛盾。這個基本矛盾的運動，決定著社會性質(zhì)的變化和社會經(jīng)濟政治文化的發(fā)展方向。社會主義與資本主義的根本區(qū)別, 就在于它們的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑是不同的。社會主義制度的建立和不斷完善, 為我國社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展打開了廣闊的道路。”這段話, 就把事情說得十分清楚了。
江澤民同志在“七一”講話中又說:“社會主義社會是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會。社會主義現(xiàn)代化事業(yè)是物質(zhì)文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè)。?小平同志一直強調(diào): 要兩個文明一起抓, 不能一手硬一手軟。先進(jìn)文化的發(fā)展方向, 直接為物質(zhì)文明的建設(shè)提供精神動力和智力支持。在現(xiàn)階段的中國, 先進(jìn)文化有著明確的含義。江澤民同志在這次講話中作出了再明白不過的解釋:“在當(dāng)代中國, 發(fā)展先進(jìn)文化, 就是發(fā)展有中國特色社會主義的文化,就是建設(shè)社會主義精神文明?。對“有中國特色社會主義的文化”的具體內(nèi)容, 江澤民同志在黨的十五大報告中早就有了明確的說明。對“代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”只能這樣解釋,不能有別的解釋。
代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求也好, 代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向也好, 最后都必須同代表中國最廣大人民根本利益緊緊連結(jié)在一起, 并且用它來作為檢驗是非的標(biāo)準(zhǔn)。這樣, 才是全面貫徹“三個代表”的要求, 才不會走偏方向。
(作者：中共中央文獻(xiàn)研究室 副主任）
（來源：《當(dāng)代中國史研究》2001年第5期）