[摘 要] 從總體上看，虹口黨史及紅色文化資源集中體現(xiàn)在重要人物（人）、重要事件（事）、重要遺址舊址（物）和重要文化形態(tài)（魂）四個(gè)類(lèi)別，具有規(guī)模體量大、內(nèi)容豐富多樣、與黨的現(xiàn)實(shí)工作對(duì)應(yīng)性強(qiáng)等特點(diǎn)，不少方面的首創(chuàng)性、唯一性和持續(xù)性，在黨史、新中國(guó)史乃至中國(guó)近現(xiàn)代史上具有重大的影響作用和不可或缺的地位。傳承和弘揚(yáng)其蘊(yùn)含的價(jià)值基因，是繼往開(kāi)來(lái)、深化“四史”學(xué)習(xí)教育的重要方面。

2007年7月12日，時(shí)任中共上海市委書(shū)記習(xí)近平在視察虹口中共四大史料陳列館、魯迅紀(jì)念館和曲陽(yáng)社區(qū)文化中心等后，飽含深情地說(shuō)：“我是踏著魯迅的足跡來(lái)到虹口的。虹口是文化大區(qū)，是海派文化的重要發(fā)祥地和近代歷史文化名人的聚集地，是進(jìn)步文化的策源地，可以說(shuō)歷史積淀深厚。優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命精神，是歷史賜予我們的寶貴財(cái)富，也是我們開(kāi)拓未來(lái)的豐富資源和不竭動(dòng)力�！�2019年第二屆上海進(jìn)口博覽會(huì)期間，習(xí)近平總書(shū)記視察上海時(shí)指出，上海是我們黨的誕生地，黨成立后黨中央機(jī)關(guān)長(zhǎng)期駐扎上海。上海要把這些豐富的紅色資源作為主題教育的生動(dòng)教材，引導(dǎo)廣大黨員、干部深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史，讓初心薪火相傳，把使命永擔(dān)在肩，切實(shí)在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)進(jìn)程中奮勇?tīng)?zhēng)先、走在前列。這些論述為我們傳承和弘揚(yáng)紅色文化蘊(yùn)含的價(jià)值基因，落實(shí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義史（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“四史”）學(xué)習(xí)教育要求，深化“不忘初心、牢記使命”主題教育指明了方向。

一、虹口黨史及紅色文化資源概況

作為黨的誕生地、初心始發(fā)地，上海有著豐厚的歷史文化底蘊(yùn)和紅色文化資源。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建在上海,早期黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)組建并長(zhǎng)期設(shè)立在上海,紅色基因與紅色文化稟賦鑄造的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨品性魂魄在上海，大量革命家、革命活動(dòng)孕育的革命精神內(nèi)涵在上海。從紅色文化發(fā)生發(fā)展的視角看虹口黨史及紅色文化，虹口是中共誕生地之一和初心形成地之一。

本文“虹口紅色文化”是指1920年前后至新中國(guó)成立，由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，共產(chǎn)黨員、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造的先進(jìn)文化實(shí)踐及社會(huì)形態(tài)在虹口的變革過(guò)程。從總體上看，虹口黨史及紅色文化資源集中體現(xiàn)在重要人物（人）、重要事件（事）、重要遺址舊址（物）和重要文化形態(tài)（魂）四個(gè)類(lèi)別，具有規(guī)模體量大、內(nèi)容豐富多樣、與黨的現(xiàn)實(shí)工作對(duì)應(yīng)性強(qiáng)等特點(diǎn)，其首創(chuàng)性、唯一性和持續(xù)性，不少方面在黨史、新中國(guó)史及中國(guó)近現(xiàn)代史上具有重大的影響作用和不可或缺的地位。習(xí)近平總書(shū)記視察虹口提出的“文化三地”是對(duì)虹口文化資源的總結(jié)，紅色文化是虹口“先進(jìn)文化策源地”的重要內(nèi)容，是先進(jìn)文化激蕩的產(chǎn)物，是先進(jìn)文化的核心組成；其孕育與海派文化、江南文化密不可分，離不開(kāi)文化名人的推波助瀾與積極演繹。

(一)重要人物（人）。主要是三部分：一是陳獨(dú)秀、瞿秋白、周恩來(lái)、劉少奇、王荷波、李維漢、俞秀松、羅亦農(nóng)、趙世炎、楊殷、陳云、鄧小平、郭沫若、茅盾、馮雪峰、金維映、王孝和、李白等一大批在虹口工作和戰(zhàn)斗的共產(chǎn)黨人；二是魯迅、瞿秋白、郭沫若、茅盾、葉圣陶、夏衍、馮雪峰、丁玲、沈尹默、蔣光慈等一大批長(zhǎng)期在山陰路、長(zhǎng)春路、溧陽(yáng)路、多倫路生活和寫(xiě)作的文化名人。三是魏金斯基、馬林、內(nèi)山完造、中西功、尾琦秀實(shí)、佐格爾等國(guó)際人士。

（二）重要事件（事）。赴法勤工儉學(xué)、中共四大召開(kāi)、五卅慘案、三次工人武裝起義、中國(guó)左翼作家聯(lián)盟成立大會(huì)、遠(yuǎn)東反戰(zhàn)反法西斯大會(huì)等。其中，1925年1月中共四大召開(kāi)，是虹口紅色文化發(fā)展進(jìn)程中的一件大事，是虹口黨史上最重大的事件之一，是上海成為黨的誕生地的支撐性因素之一。中共四大提出解決革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和階級(jí)基礎(chǔ)問(wèn)題，推動(dòng)了工農(nóng)運(yùn)動(dòng)和國(guó)民革命走向高潮，其中把馬克思主義與國(guó)情結(jié)合而確定“黨的工作群眾化”的基本路徑，不僅促進(jìn)了中共從知識(shí)分子小團(tuán)體轉(zhuǎn)為真正的群眾性的革命政黨，而且加快了黨員發(fā)展的速度，到1927年4月中共五大召開(kāi)時(shí)，黨員已從1925年1月中共四大召開(kāi)時(shí)的994人發(fā)展到57967人。某種意義上，中共四大將中國(guó)共產(chǎn)黨的革命事業(yè)推向了新階段。

（三）重要遺址舊址（物）。自1920年中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織成立前后至新中國(guó)成立，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人在虹口這塊熱土上英勇斗爭(zhēng)，留下了大量的印痕，成為虹口最珍貴的紅色文化遺產(chǎn)。這些紅色遺址遺存主要分布于四川北路、提籃橋一帶，規(guī)模體量與黃浦區(qū)、靜安區(qū)相當(dāng)，使虹口成為上海紅色文化資源三個(gè)重點(diǎn)區(qū)之一。據(jù)本世紀(jì)初統(tǒng)計(jì)，虹口各種遺址遺跡、名人故居、優(yōu)秀建筑有283處。2011年虹口民主革命遺址普查，主要革命遺址51個(gè)，其他相關(guān)遺址53個(gè)，共計(jì)104個(gè)遺址。2013年6月中共黨史出版社、上海辭書(shū)出版社出版的《上海市重要革命遺址通覽》收錄虹口重要革命遺址31處，主要包括中共四大紀(jì)念館、“左聯(lián)”紀(jì)念館、魯迅紀(jì)念館、李白烈士紀(jì)念館4處重要紀(jì)念場(chǎng)館，中共四大遺址、上�？偣�會(huì)辦公機(jī)關(guān)遺址、中共中央聯(lián)絡(luò)機(jī)關(guān)舊址、中共中央宣傳部辦公遺址、中共上海區(qū)委（江浙區(qū)委）機(jī)關(guān)舊址、中共江蘇省委舊址、“左聯(lián)”成立大會(huì)會(huì)址、“左聯(lián)”常委會(huì)會(huì)議舊址、中央特科武器儲(chǔ)存處遺址、中共塘沽路秘密電臺(tái)舊址、創(chuàng)造社舊址、太陽(yáng)社舊址以及眾多的名人故居舊居等；同時(shí)，還列出虹口一批沒(méi)有掛牌和有待考證的遺址故居，如東余杭路530號(hào)宋慶齡出生地宋氏老宅、岳州路254弄7號(hào)陳獨(dú)秀最后被捕地和254弄臨街岳州路小學(xué)金維映居住工作地等。

（四）重要文化形態(tài)（魂）。虹口紅色文化精神集中體現(xiàn)在早期馬克思主義傳播、新文化運(yùn)動(dòng)及赴法勤工儉學(xué)、黨的建設(shè)、城市革命斗爭(zhēng)等歷史功績(jī)之中，表現(xiàn)為革命實(shí)踐過(guò)程和不同的文化形態(tài)。如百年前，中華民族精英睜眼看世界，先后從北外灘及其周邊碼頭出發(fā)赴美赴日赴法；推動(dòng)中共不斷壯大發(fā)展的 “槍桿子”（上海工人三次武裝起義）、“筆桿子”（“左聯(lián)”與左翼文化運(yùn)動(dòng)）、“刀把子”（第一個(gè)黨內(nèi)懲治腐敗文件等）在虹口的孕育、提出和實(shí)踐；中共組織的遠(yuǎn)東反帝反法西斯大會(huì)及成立遠(yuǎn)東反戰(zhàn)同盟中國(guó)分會(huì)等活動(dòng)，展示中共早期的國(guó)際舞臺(tái)身影；國(guó)歌旋律的誕生、國(guó)旗五星紅旗圖案的設(shè)計(jì)、國(guó)徽的制作等不無(wú)巧合集聚虹口，具有廣泛的影響。尤其是“左聯(lián)”作為中共領(lǐng)導(dǎo)、以魯迅為旗手的第一個(gè)革命文學(xué)團(tuán)體，揭開(kāi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)文化的新開(kāi)端，具有世界影響力；左翼文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)創(chuàng)中共領(lǐng)導(dǎo)文化工作的先河，激揚(yáng)革命文化的旋律，展示中共社會(huì)影響力，培養(yǎng)一大批思想理論、文藝工作領(lǐng)導(dǎo)骨干和革命者，“中國(guó)魂”魯迅精神、魯迅文化更是影響至今。

二、虹口黨史及紅色文化資源蘊(yùn)含的價(jià)值基因

（一）虹口黨史及紅色文化資源蘊(yùn)含的黨建基因。虹口黨史及紅色文化資源中蘊(yùn)含著黨的建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)，主要體現(xiàn)在加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)及組織、宣傳、統(tǒng)戰(zhàn)、紀(jì)檢等黨內(nèi)工作方面，也體現(xiàn)在工青婦群眾工作、文化工作、社會(huì)工作、軍事工作、隱蔽斗爭(zhēng)等具體方面。

一是主體意識(shí)。中共四大提出中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題，意味著中共在當(dāng)時(shí)國(guó)民革命大潮和國(guó)共合作中已不愿意自身被同化削弱或邊緣化，而自覺(jué)加強(qiáng)黨的建設(shè)、強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)和革命主體作用。這種舍我其誰(shuí)的主角意識(shí)與獨(dú)立性，彰顯了中共對(duì)民族命運(yùn)和革命發(fā)展的責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

二是群眾路線(xiàn)。中共四大提出工農(nóng)聯(lián)盟與階級(jí)基礎(chǔ)問(wèn)題，途徑就是“黨的工作群眾化、社會(huì)化”，走出書(shū)齋與工農(nóng)群眾相結(jié)合，把群眾理念落地為實(shí)踐，“使黨走上領(lǐng)導(dǎo)群眾的路上去”，可視為走群眾路線(xiàn)的起源。雖然毛澤東作為籌備“四大”的中央秘書(shū)因故沒(méi)參加中共四大，但他最早領(lǐng)會(huì)了黨的工作重心轉(zhuǎn)移和群眾路線(xiàn)精髓，為后來(lái)走出以農(nóng)村包圍城市最后奪取全國(guó)政權(quán)的中國(guó)革命道路奠定了思想認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。而中共四大前后工會(huì)、婦女、青年組織等發(fā)展壯大也是意義深遠(yuǎn)。

三是黨建引領(lǐng)。中共四大開(kāi)拓了黨的組織建設(shè)“頂天立地”新空間，即黨的最高領(lǐng)導(dǎo)“委員長(zhǎng)”改稱(chēng)“總書(shū)記”，組織建設(shè)重點(diǎn)從地方組織建設(shè)轉(zhuǎn)移到支部建設(shè)上來(lái)，基層“黨小組”改為“黨支部”，并對(duì)黨支部設(shè)置原則、職責(zé)任務(wù)及活動(dòng)方式做出具體規(guī)定，奠定了黨支部制度基礎(chǔ)，連同“一切工作歸支部”的提出，使得黨的基層執(zhí)行力、戰(zhàn)斗力有了體制機(jī)制保證，成為中共黨建的重要特征及“支部建在連上”的認(rèn)識(shí)源頭。而中共早期最大地方黨組織中共上海區(qū)委（江浙區(qū)委）、江蘇省委及組織科運(yùn)作，也為后來(lái)中共地方黨組織建設(shè)積累了經(jīng)驗(yàn)。

四是文化動(dòng)員。早期中宣部曾設(shè)在羅浮路、四川北路1649弄安慎坊32號(hào)，中央文委、“左聯(lián)”、左翼文化運(yùn)動(dòng)及大批文化名人、出版機(jī)構(gòu)、出版物等在虹口。尤其“左聯(lián)”及左翼文化運(yùn)動(dòng)，除產(chǎn)生巨大革命文學(xué)成果和文化價(jià)值外，還有中共對(duì)社會(huì)進(jìn)行文化動(dòng)員和社會(huì)運(yùn)作及情報(bào)收集的革命實(shí)踐，體現(xiàn)在文化主張、政策、組織、活動(dòng)、人才等方面，體現(xiàn)在把握社情、運(yùn)作社團(tuán)、干預(yù)社會(huì)、整合力量的實(shí)際效果上，取得文化思想戰(zhàn)線(xiàn)和社會(huì)動(dòng)員的勝利，動(dòng)員起大批革命后備軍和同情者，培養(yǎng)出大批思想理論、文學(xué)藝術(shù)骨干和江上青、宣俠父、谷景生、童長(zhǎng)榮等革命志士。

五是凝心聚力。針對(duì)德國(guó)納粹上臺(tái)和日本侵占東北的國(guó)際形勢(shì)，1933年9月30日，中國(guó)民權(quán)保障同盟在霍山路85號(hào)組織召開(kāi)遠(yuǎn)東反戰(zhàn)反法西斯大會(huì)，世界反帝大同盟組織幾十個(gè)國(guó)家代表參會(huì)，宋慶齡、馮雪峰負(fù)責(zé)籌備，宋慶齡主持并做報(bào)告，毛澤東、朱德發(fā)來(lái)賀電，推舉毛澤東、朱德、魯迅、高爾基等為會(huì)議名譽(yù)主席，成立遠(yuǎn)東反戰(zhàn)同盟中國(guó)分會(huì)，推舉宋慶齡為分會(huì)主席，通過(guò)反法西斯反白色恐怖反圍剿的宣言、決議和抗議書(shū)。這是中共第一次領(lǐng)導(dǎo)召開(kāi)的國(guó)際會(huì)議，宣示了作為革命黨的中共反對(duì)法西斯等的立場(chǎng)和世界影響力，展示了中共實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義、胸懷世界和平、關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)、凝聚進(jìn)步力量的政治追求，也是中共最早的國(guó)際統(tǒng)戰(zhàn)實(shí)踐。

六是紀(jì)律保證。1926年8月4日，中共四屆中央擴(kuò)大會(huì)議從上海虹口向全黨發(fā)出《堅(jiān)決清洗貪污腐化分子》的通告，這是中共第一份反腐敗文件，開(kāi)創(chuàng)中共從嚴(yán)治黨的先河。首屆中央監(jiān)察委主席王荷波曾是虹口第一個(gè)黨小組的重要成員、第二任中共上海區(qū)委委員長(zhǎng)，他從虹口黨小組、上海區(qū)委和三次武裝起義的革命實(shí)踐中獲取必須從嚴(yán)治黨的最初認(rèn)知。山陰路69弄69號(hào)、70號(hào)作為中共上海區(qū)委機(jī)關(guān)舊址，對(duì)中共早期紀(jì)檢監(jiān)察制度孕育具有特別意義。歷屆中共紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)構(gòu)主要負(fù)責(zé)人中，王荷波、劉少奇、李維漢、陳云、喬石和尉健行等6位有在虹口從事革命活動(dòng)的經(jīng)歷。

（二）虹口黨史及紅色文化資源蘊(yùn)含的紅色基因。我們黨從石庫(kù)門(mén)到天安門(mén)，從興業(yè)路到復(fù)興路，紅色基因始終在傳承和光大。從黨性的角度理解，虹口黨史及紅色文化資源價(jià)值主要包含人民性、革命性、組織性、紀(jì)律性、文化性、開(kāi)放性等基因密碼。而這些主要孕育自虹口的紅色基因密碼為馬克思主義中國(guó)化提供了重要的源頭活水，也為中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨到建政再到新時(shí)代波瀾壯闊的史詩(shī)般革命建設(shè)改革實(shí)踐提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。

人民性是指把人民幸福、民族復(fù)興作為自己的初心起點(diǎn)和共建共享的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐。人民既是革命者的服務(wù)對(duì)象，也是革命者依靠的基本力量。革命性，就是與時(shí)俱進(jìn)的反帝反封建反圍剿，反資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)軟弱性，始終保持自身的清醒和戒驕戒躁積極進(jìn)取的品性。組織性，就是堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)一切原則，聽(tīng)黨的話(huà)跟黨走，統(tǒng)一思想，步調(diào)一致。紀(jì)律性，從不敢腐不能腐不想腐角度不斷完善客觀(guān)制度體系，加強(qiáng)主觀(guān)自覺(jué)防范意識(shí)，保持風(fēng)清氣正的發(fā)展環(huán)境。文化性，就是在于崇尚文化的自信、認(rèn)同、地區(qū)魅力價(jià)值，不以發(fā)展紅色文化帶來(lái)多少經(jīng)濟(jì)效益為評(píng)判；在于樹(shù)立“一支有理想有文化有精神的軍隊(duì)是不可戰(zhàn)勝的”信念；在于不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育和推進(jìn)文化發(fā)展，努力在不斷提高我們對(duì)客觀(guān)世界認(rèn)識(shí)的同時(shí)積極改造我們的主觀(guān)世界。開(kāi)放性，就是學(xué)習(xí)前輩們向所有社會(huì)階層爭(zhēng)取進(jìn)步人士的支持、向國(guó)內(nèi)外各種進(jìn)步力量開(kāi)放革命事業(yè)的精神，最大可能爭(zhēng)取支持，集聚資源。

三、虹口黨史及紅色文化資源的研究開(kāi)發(fā)與傳承

近年來(lái)，虹口區(qū)委、區(qū)政府立足“文化三地”，把視野放在新時(shí)代“擔(dān)負(fù)起新的文化使命”和上海建設(shè)國(guó)際文化大都市的背景下，以高度的政治責(zé)任和歷史文化情懷打造“文化強(qiáng)區(qū)”，推進(jìn)“黨的誕生地”宣傳發(fā)掘工程、“虹口記憶”工程及文明創(chuàng)建實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化黨史“存史資政育人”作用和紅色文化保護(hù)利用，打造核心品牌，提升文化軟實(shí)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高水平高品質(zhì)發(fā)展，在傳承紅色基因、凝聚社會(huì)共識(shí)、強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)、擴(kuò)大區(qū)域影響等方面形成特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。

（一）對(duì)黨史和紅色遺址遺跡的挖掘保護(hù)研究。組建虹口紅色文化專(zhuān)家委員會(huì)及研究團(tuán)隊(duì)，圍繞虹口黨史重大事件、重要人物推出一批理論研究成果和黨史文化圖書(shū)，推進(jìn)“四大”紀(jì)念館創(chuàng)建成為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地及改陳布展、“左聯(lián)”會(huì)址紀(jì)念館修繕及展陳更新，組織中共紀(jì)檢監(jiān)察制度孕育與上海、“睜眼看世界、啟航北外灘”紀(jì)念赴法勤工儉學(xué)百年、支部建設(shè)等研討會(huì)，并在南湖革命紀(jì)念館等“長(zhǎng)三角地區(qū)紅色場(chǎng)館聯(lián)盟”場(chǎng)館巡展，修繕景云里、春陽(yáng)里及瞿秋白、沈尹默故居等紅色遺址，完成“國(guó)旗廣場(chǎng)”命名和紀(jì)念塑像建設(shè)等。其中，地處山陰路歷史文化風(fēng)貌區(qū)內(nèi)的虹口紅色文化生態(tài)示范區(qū)建設(shè)引人注目。這里，紅色文化遺址遺跡集中稠密，擁有大量市級(jí)以上文物保護(hù)單位和優(yōu)秀歷史建筑，歷史遺跡保存較好，有鮮明的地域特色和歷史滄桑感。具體范圍從武進(jìn)路至甜愛(ài)路，長(zhǎng)約2000余米，從四平路溧陽(yáng)路、海倫路至寶山路、同心路、東江灣路，寬約1000余米的2平方公里的空間，紅色遺址多達(dá)49處，呈現(xiàn)三個(gè)特征：一是集聚性（49處，其中重大事件發(fā)生地2處、重要活動(dòng)場(chǎng)所29處、故居舊居18處）；二是多樣性（聚會(huì)、秘密會(huì)晤、出版、劇社、講座、展覽、故居舊居等）；三是唯一性（紅色文藝源頭：“左聯(lián)”“社聯(lián)”、劇目聯(lián)、美聯(lián)等）。同時(shí)，“四大”“左聯(lián)”、魯迅、李白烈士等紀(jì)念館四點(diǎn)聯(lián)動(dòng)，遙相呼應(yīng)。

（二）對(duì)紅色文化的開(kāi)發(fā)利用。圍繞培育一批紅色文化創(chuàng)意及展示品牌、打造一批重大活動(dòng)項(xiàng)目，虹口紅色文化重要人物、重要事件、重要場(chǎng)所、重要精神在諸多經(jīng)典文藝作品和銀屏舞臺(tái)廣為傳頌。建立紅色文化宣講團(tuán)，開(kāi)展群眾性主題尋訪(fǎng)和社區(qū)校園經(jīng)典誦讀活動(dòng)，組織長(zhǎng)三角紅色文化系列聯(lián)展巡展活動(dòng)，組織“魯迅文化周”系列活動(dòng)和大型原創(chuàng)情景劇《魯迅在上�！费莩觯�拍攝《紅色足跡》系列微視頻和《海派文脈·虹口三地》，培育“張家禾傳講工作室”品牌，開(kāi)發(fā)“魯迅小道”“四川北路城市斗爭(zhēng)路”等紅色游覽線(xiàn)，制作“黨的紅色文藝源頭”地圖等。新的形勢(shì)下，虹口紅色文化挖掘保護(hù)研究和開(kāi)發(fā)利用在打造國(guó)內(nèi)外有影響力顯示度的核心文化品牌、加強(qiáng)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展結(jié)合、提高合作共贏(yíng)水平等方面，正做出新的努力和探索。

（三）傳承和弘揚(yáng)虹口黨史及紅色文化資源的時(shí)代實(shí)踐。上海作為中共建黨之地、最初活動(dòng)之地、早期中樞指揮系統(tǒng)所在地和紅色文化的源頭，對(duì)中共早期革命實(shí)踐發(fā)展壯大、對(duì)中共革命建設(shè)的文化自信塑造，具有革命圣地和精神家園不可替代的重要作用。虹口紅色文化資源蘊(yùn)含的價(jià)值基因是歷史賜予我們的寶貴財(cái)富，也是我們開(kāi)拓未來(lái)的豐富資源和不竭動(dòng)力。在迎接中國(guó)共產(chǎn)黨成立百年之際，弘揚(yáng)和傳承虹口紅色文化的價(jià)值基因，對(duì)我們深化“四史”學(xué)習(xí)教育，秉持黨的革命精神血脈，堅(jiān)定初心使命與理想信念，打造虹口建設(shè)發(fā)展新形象，鑄就新的時(shí)代精神，具有重要的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)的意義。

一是堅(jiān)持不忘初心、牢記使命主旋律，傳承弘揚(yáng)虹口紅色文化基因、精神密碼，不斷從中汲取虹口新一輪發(fā)展的勇氣、智慧和力量；二是堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，既胸懷遠(yuǎn)大，又腳踏實(shí)地，攻堅(jiān)克難，滾石上山，進(jìn)行魯迅所說(shuō)的“韌的戰(zhàn)斗”；三是堅(jiān)持創(chuàng)新開(kāi)放的方式方法，不斷發(fā)展和完善虹口的特點(diǎn)特征特色，不斷形成虹口的新品牌新優(yōu)勢(shì)新傳奇；四是堅(jiān)持以人為本，走群眾路線(xiàn)，發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，不斷凝聚起推動(dòng)虹口高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)、高水平開(kāi)發(fā)建設(shè)發(fā)展、整體再上新臺(tái)階的磅礴力量。

（作者系中共上海市虹口區(qū)委黨史辦公室主任）

（來(lái)源：《上海黨史與黨建》2020年第6期）