從老一輩革命家年譜傳記中學(xué)習(xí)什么






人物研究在歷史研究中具有重要地位,人物年譜傳記在史學(xué)著作中具有特殊分量。司馬遷所寫(xiě)的中國(guó)第一部通史《史記》,130卷中有112卷是人物傳記。這一手法成為后世修官方正史的范例,二十四史的其他史書(shū)皆以紀(jì)傳體編纂而成。學(xué)習(xí)黨史,要讀《中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年》等黨史基本著作,也要讀黨史人物傳記,特別是毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、朱德、鄧小平、陳云等老一輩革命家的年譜傳記。這一系列圖書(shū)既真實(shí)記述了他們的人生歷程和思想發(fā)展,又生動(dòng)展示了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐,都是內(nèi)容豐富、線(xiàn)索清晰、主題明了的黨史力作。
老一輩革命家年譜傳記編寫(xiě)出版概況
老一輩革命家年譜傳記系列圖書(shū),主要依據(jù)中央檔案館保存的有關(guān)文稿、講話(huà)和談話(huà)記錄,中央文件和有關(guān)會(huì)議記錄,同他們有過(guò)直接接觸的人士的回憶錄、訪(fǎng)談?dòng)涗洠约啊度嗣袢請(qǐng)?bào)》、新華社電訊等第一手資料,在深入研究的基礎(chǔ)上編寫(xiě)而成,融資料性、學(xué)術(shù)性和思想性于一體,具有很強(qiáng)的可讀性、感染力。
(一)毛澤東年譜傳記。《毛澤東年譜(1893—1949)》由人民出版社、中央文獻(xiàn)出版社1993年出版,修訂本由中央文獻(xiàn)出版社2013年出版,145萬(wàn)字。《毛澤東年譜(1949—1976)》由中央文獻(xiàn)出版社2013年出版,297萬(wàn)字。《毛澤東傳(1893—1949)》由中央文獻(xiàn)出版社1996年出版,75萬(wàn)字。《毛澤東傳(1949—1976)》由中央文獻(xiàn)出版社2003年出版,130萬(wàn)字。這幾部書(shū)總計(jì)近650萬(wàn)字,歷史地再現(xiàn)了毛澤東對(duì)中國(guó)革命、社會(huì)主義改造、社會(huì)主義建設(shè)的艱辛探索,多側(cè)面多角度展示了毛澤東思想的形成發(fā)展,生動(dòng)地反映了他超人的膽識(shí)、智慧和科學(xué)的思想方法、工作方法。
(二)周恩來(lái)年譜傳記。《周恩來(lái)年譜(1898—1949)》由中央文獻(xiàn)出版社、人民出版社1989年出版,修訂本由中央文獻(xiàn)出版社1998年出版,67萬(wàn)字。《周恩來(lái)年譜(1949—1976)》由中央文獻(xiàn)出版社、人民出版社1997年出版,156萬(wàn)字。《周恩來(lái)傳(1898—1949)》由中央文獻(xiàn)出版社1989年出版,增補(bǔ)后與《周恩來(lái)傳(1949—1976)》合并,由中央文獻(xiàn)出版社1998年出版,152萬(wàn)字。周恩來(lái)的年譜傳記,介紹了他光輝而艱難的一生,特別是他參與黨和國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事、外交、統(tǒng)戰(zhàn)等方面的重大決策過(guò)程,反映了他的高尚品德、黨性修養(yǎng)和鞠躬盡瘁為人民的無(wú)私精神。
(三)劉少奇年譜傳記。《劉少奇年譜》由中央文獻(xiàn)出版社1996年出版,89萬(wàn)字;增訂本已出新中國(guó)成立前部分,由中央文獻(xiàn)出版社2018年出版,70萬(wàn)字。《劉少奇?zhèn)鳌酚芍醒胛墨I(xiàn)出版社1998年出版,76萬(wàn)字。劉少奇的年譜傳記,全面反映了他的生平事跡、革命實(shí)踐和卓著功勛,特別是他勤于思考,勇于探索,對(duì)許多理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行深入分析,提出自己的見(jiàn)解,為毛澤東思想形成和發(fā)展作出了重大理論貢獻(xiàn)。
(四)朱德年譜傳記。《朱德年譜》由人民出版社1986年出版,新編本由中央文獻(xiàn)出版社2006年出版,147萬(wàn)字。《朱德傳》由人民出版社、中央文獻(xiàn)出版社1993年出版,修訂本由中央文獻(xiàn)出版社2006年出版,66萬(wàn)字。朱德的年譜傳記,反映了他歷經(jīng)舊民主主義革命、新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)幾個(gè)歷史時(shí)期的光輝一生,反映了他對(duì)毛澤東思想特別是毛澤東軍事思想的形成和發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn),反映了他的高尚品德和偉大人格。
(五)鄧小平年譜傳記。《鄧小平年譜(1904—1974)》由中央文獻(xiàn)出版社2009年出版,151萬(wàn)字。《鄧小平年譜(1975—1997)》由中央文獻(xiàn)出版社2004年出版,102萬(wàn)字。《鄧小平傳(1904—1974)》由中央文獻(xiàn)出版社2014年出版,100萬(wàn)字。《鄧小平傳(1975—1997)》尚未正式出版。鄧小平年譜傳記,翔實(shí)準(zhǔn)確地記述了他的成長(zhǎng)歷程和主要活動(dòng),反映了他的革命精神和崇高風(fēng)范,特別是他領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐,開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路的豐功偉績(jī),深刻地揭示了鄧小平理論的豐富內(nèi)容及其發(fā)展過(guò)程。
(六)陳云年譜傳記。《陳云年譜》由中央文獻(xiàn)出版社2000年出版,修訂本由中央文獻(xiàn)出版社2015年出版,140萬(wàn)字。《陳云傳》由中央文獻(xiàn)出版社2005年出版,135萬(wàn)字。陳云年譜傳記,客觀記述了他在各個(gè)時(shí)期的重要活動(dòng),生動(dòng)展示了他的思想發(fā)展軌跡和特點(diǎn),全面反映了他在黨和人民事業(yè)發(fā)展的許多關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮重要作用,為革命、建設(shè)和改革事業(yè)作出卓越貢獻(xiàn)。
此外,任弼時(shí)、葉劍英、李先念等其他老一輩革命家的年譜傳記,也大都出版。這里不再一一介紹。
從年譜傳記學(xué)習(xí)老一輩革命家的革命業(yè)績(jī),加深理解黨的不懈奮斗史,增強(qiáng)履行新時(shí)代黨的歷史使命的責(zé)任感
一部黨的歷史,就是一部黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕而不懈奮斗的歷史。毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、朱德、鄧小平、陳云等老一輩革命家為革命和建設(shè)事業(yè)殫精竭慮、嘔心瀝血,他們波瀾壯闊的一生,就是這部奮斗史的生動(dòng)縮影。限于篇幅,這里僅以毛澤東、鄧小平的年譜傳記為例,作一點(diǎn)簡(jiǎn)單介紹。
《毛澤東傳》緊密結(jié)合國(guó)內(nèi)外歷史背景,細(xì)膩地?cái)⑹隽嗣珴蓶|作出一系列重大決策的思考過(guò)程。我們可以在新中國(guó)成立前部分看到,大革命失敗后,有人前往中心城市尋找出路,有人躲進(jìn)了“亭子間”,但毛澤東明確表示不愿去上海“住高樓大廈”而要“上山結(jié)交綠林朋友”,回到農(nóng)村尋找新路。他組織發(fā)動(dòng)湘贛邊農(nóng)民秋收起義,拋棄了南昌起義時(shí)仍在使用的“左派國(guó)民黨旗幟”,“高高打出共產(chǎn)黨的旗子”,并及時(shí)調(diào)整方向,率部隊(duì)上井岡山。在艱難困苦的斗爭(zhēng)中,他深刻把握中國(guó)革命所處的環(huán)境,提出并開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條中國(guó)革命的正確道路。我們可以在新中國(guó)成立后部分看到,毛澤東“以蘇為鑒”,探索“自己的路”的兩大成果《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》是如何形成的。關(guān)于《論十大關(guān)系》,書(shū)中幾乎逐日記錄了毛澤東聽(tīng)取國(guó)務(wù)院34個(gè)部門(mén)匯報(bào)時(shí)的談話(huà)和插話(huà),將“十大關(guān)系”提出的詳細(xì)過(guò)程娓娓道來(lái),其豐富內(nèi)容和重大意義也清晰地展現(xiàn)出來(lái)。關(guān)于《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》,書(shū)中不僅指出了毛澤東提出這一問(wèn)題的國(guó)際國(guó)內(nèi)背景,記述了1957年2月27日他在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上作報(bào)告的情況,而且詳細(xì)介紹了此后毛澤東對(duì)這個(gè)講話(huà)記錄稿的10多次修改情況,說(shuō)明每一稿有哪些重要補(bǔ)充和變化,清楚地反映了國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)的變化對(duì)毛澤東修改講話(huà)稿的影響。
《鄧小平年譜》不僅把《鄧小平文選》等著作中的重要思想編寫(xiě)進(jìn)去,而且盡可能收入沒(méi)有發(fā)表過(guò)的重要講話(huà)、談話(huà)、文章、信函、指示、批示等,很多地方令人印象深刻。1978年9月,鄧小平訪(fǎng)問(wèn)朝鮮回來(lái)后,從13日至20日接連視察了本溪、大慶、哈爾濱、長(zhǎng)春、沈陽(yáng)、鞍山、天津、唐山這8個(gè)地方,一路上發(fā)表講話(huà)、談話(huà),用他自己的話(huà)叫一路“煽風(fēng)點(diǎn)火”,大聲疾呼解放思想、實(shí)事求是,支持真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論,并根據(jù)對(duì)實(shí)際情況的了解,形成了工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移、實(shí)行改革開(kāi)放等一系列重要思想和重大決策,后來(lái)集中體現(xiàn)在《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》這篇綱領(lǐng)性文獻(xiàn)中。也因?yàn)槿绱耍藗兂0堰@一路上的講話(huà)稱(chēng)作“北方談話(huà)”,與1992年“南方談話(huà)”相提并論。1993年9月16日,鄧小平在家中與弟弟鄧墾有一次長(zhǎng)談,說(shuō)到四項(xiàng)基本原則時(shí)指出:“沒(méi)有這‘四個(gè)堅(jiān)持’,特別是黨的領(lǐng)導(dǎo),什么事情也搞不好,會(huì)出問(wèn)題。出問(wèn)題就不是小問(wèn)題。”說(shuō)到分配問(wèn)題時(shí)強(qiáng)調(diào):“要防止兩極分化”,“要利用各種手段、各種方法、各種方案來(lái)解決這些問(wèn)題”。“過(guò)去我們講先發(fā)展起來(lái)。現(xiàn)在看,發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題不比不發(fā)展時(shí)少。”鄧小平的這些思考,很多正是我們現(xiàn)在所要著力解決的問(wèn)題,充分體現(xiàn)了他的高瞻遠(yuǎn)矚和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
馬克思主義認(rèn)為,英雄人物是歷史造就的,但從不否認(rèn)他們?cè)跉v史上的重大作用。毛澤東、鄧小平等老一輩革命家都是在近代以來(lái)中國(guó)歷史發(fā)展的時(shí)勢(shì)中經(jīng)過(guò)千錘百煉造就的英雄人物,為中華民族偉大復(fù)興作出了彪炳史冊(cè)的重大貢獻(xiàn)。可以告慰他們的是,經(jīng)過(guò)幾代人的接續(xù)奮斗,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。新時(shí)代賦予黨的歷史使命、目標(biāo)任務(wù)新的時(shí)代內(nèi)涵,我們要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)尕瀼攸h的基本理論、基本路線(xiàn)、基本方略,進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
從年譜傳記學(xué)習(xí)老一輩革命家的理論貢獻(xiàn),加深理解黨的理論探索史,增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的自覺(jué)性
一部黨的歷史,就是一部黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、推進(jìn)理論創(chuàng)新的歷史。老一輩革命家堅(jiān)持用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐,形成了馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果毛澤東思想、鄧小平理論,就是這部歷史的生動(dòng)縮影。毛澤東是毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者,鄧小平是鄧小平理論的主要?jiǎng)?chuàng)立者。同時(shí),這兩大成果又是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,周恩來(lái)、劉少奇、朱德、鄧小平、陳云等人對(duì)毛澤東思想的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn),陳云等人對(duì)鄧小平理論的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。限于篇幅,這里僅以劉少奇、陳云的年譜傳記為例,就他們的突出理論貢獻(xiàn)作一些探討。
劉少奇是公認(rèn)的黨建理論大家,為把黨建設(shè)成為堅(jiān)強(qiáng)的馬克思主義政黨作出了重要建樹(shù)。《劉少奇年譜》(增訂本)記述了他創(chuàng)作《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》《清算黨內(nèi)的孟什維主義思想》等著作的情況。比如,他第一次講共產(chǎn)黨員修養(yǎng)問(wèn)題,是1939年1月在豫西特委舉辦的黨員訓(xùn)練班上作報(bào)告,提出共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的基本條件。1939年7月8日、12日,他應(yīng)邀到延安馬列學(xué)院作《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的演講,系統(tǒng)闡述加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的思想意識(shí)修養(yǎng)同群眾的革命實(shí)踐、同理論學(xué)習(xí)的關(guān)系,以及改造主觀世界和客觀世界的關(guān)系,提出了做一個(gè)模范共產(chǎn)黨員的具體標(biāo)準(zhǔn)。毛澤東審閱演講整理稿后,給《解放》周刊編輯部寫(xiě)信,認(rèn)為這篇文章“提倡正氣,反對(duì)邪氣”,應(yīng)趕快發(fā)表。尤為重要的是,劉少奇為黨的七大確立毛澤東思想的指導(dǎo)地位作出重大貢獻(xiàn)。1945年3月31日,他在六屆七中全會(huì)上就修改黨章的經(jīng)過(guò)及有關(guān)問(wèn)題作說(shuō)明,指出:“黨章以毛澤東思想來(lái)貫串,這是一個(gè)前所未有的歷史特點(diǎn)。”5月14日和15日,他在七大全體會(huì)議上作《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》,對(duì)毛澤東思想作出完整概括和系統(tǒng)闡述,明確指出:“以馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想,作為我們黨一切工作的指針。”
陳云是中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開(kāi)創(chuàng)者和奠基人之一。傳記詳細(xì)記述了他在新中國(guó)成立初期恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的斗爭(zhēng)中,在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義改造和制定第一個(gè)五年計(jì)劃中,在全面開(kāi)展社會(huì)主義建設(shè)和扭轉(zhuǎn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)生的嚴(yán)重困難局面中,在“文化大革命”后期探索國(guó)際新形勢(shì)下的對(duì)外貿(mào)易中,在推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,所進(jìn)行的卓越工作和作出的重大貢獻(xiàn)。陳云在長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)財(cái)政經(jīng)濟(jì)工作的實(shí)踐中,提出許多重要的理論觀點(diǎn)。他主張搞建設(shè)要從中國(guó)實(shí)際和國(guó)情出發(fā),“建設(shè)規(guī)模一定要與國(guó)力相適應(yīng),而且要留有余地”。他汲取蘇聯(lián)單一計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式的教訓(xùn),提出“三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充”的構(gòu)想。他強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)工作應(yīng)首先考慮民生,“經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人民生活必須兼顧,必須平衡”,“不解決實(shí)際問(wèn)題談為人民服務(wù),則是空話(huà)一句”。他主張綜合平衡、統(tǒng)籌安排,從國(guó)民經(jīng)濟(jì)全局出發(fā)考慮問(wèn)題,處理好一些重大的比例關(guān)系,強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)是基礎(chǔ),“無(wú)農(nóng)不穩(wěn)”“無(wú)糧則亂”。他重視做好宏觀調(diào)控,提出既要按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事又要進(jìn)行必要的國(guó)家干預(yù),“搞好宏觀控制,才有利于搞活微觀,做到活而不亂”。這些理論觀點(diǎn)深化了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí),至今仍然具有重要的指導(dǎo)意義。
實(shí)踐沒(méi)有止境,理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想,成功實(shí)現(xiàn)我們黨科學(xué)理論的與時(shí)俱進(jìn)。我們要以老一輩革命家為榜樣,始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,在學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上下功夫,切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為做好本職工作、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐。
從年譜傳記學(xué)習(xí)老一輩革命家的精神風(fēng)范,加深理解黨的自身建設(shè)史,增強(qiáng)推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展的主動(dòng)性
一部黨的歷史,就是一部黨加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè)、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性純潔性,在經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)考驗(yàn)中不斷發(fā)展壯大的歷史。毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、朱德、鄧小平、陳云等老一輩革命家對(duì)理想信念、初心使命的堅(jiān)守和追求,勇于自我革命、增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的實(shí)際行動(dòng),就是這部歷史的生動(dòng)縮影。限于篇幅,這里僅以周恩來(lái)、朱德的年譜傳記為例,管窺老一輩革命家的精神風(fēng)范。
周恩來(lái)是我們黨性質(zhì)、宗旨的忠實(shí)踐行者,他心里時(shí)刻裝著億萬(wàn)人民,始終把自己看成人民的“總服務(wù)員”,人民也深深地愛(ài)著他,稱(chēng)他為“人民的好總理”。但他對(duì)自己的要求格外嚴(yán)格,常以“嚴(yán)以律己,寬以待人”自勉自勵(lì),將“活到老,學(xué)到老,改造到老”作為座右銘。我們可以在傳記中看到,周恩來(lái)經(jīng)常在黨內(nèi)生活中進(jìn)行自我反思,帶頭開(kāi)展自我批評(píng)。他反復(fù)要求黨員干部要過(guò)“五關(guān)”,即思想關(guān)、政治關(guān)、社會(huì)關(guān)、親屬關(guān)和生活關(guān)。他堅(jiān)決反對(duì)特權(quán),給親屬立下“十條家規(guī)”,不允許親屬和身邊工作人員利用特殊身份謀取利益。在“文化大革命”十年動(dòng)亂中,周恩來(lái)處于非常困難的境地,但他總是千方百計(jì)減少錯(cuò)誤決策所造成的損失,擴(kuò)大正確決策所發(fā)生的效應(yīng)。1974年6月接受手術(shù)治療后,他在醫(yī)院病房里堅(jiān)持工作,直到生命的最后一刻。在彌留之際,他唱的還是“團(tuán)結(jié)起來(lái)到明天,英特納雄耐爾就一定要實(shí)現(xiàn)”。周恩來(lái)的優(yōu)良作風(fēng)與優(yōu)秀品德,在中國(guó)人民和世界人民面前矗立起一座閃耀著中國(guó)共產(chǎn)黨人品德風(fēng)范的豐碑。許多人正是通過(guò)周恩來(lái)展示的精神世界認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨、擁護(hù)社會(huì)主義的。
《朱德年譜》詳細(xì)記錄了他在重大歷史關(guān)頭的活動(dòng),生動(dòng)反映了他無(wú)限忠誠(chéng)、光明磊落的堅(jiān)強(qiáng)黨性,在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、遵守黨的紀(jì)律等方面,為全黨樹(shù)立了榜樣。在大革命失敗后的艱難時(shí)刻,他按照黨的部署潛回南昌,為舉行南昌起義做準(zhǔn)備,發(fā)揮了重大作用。起義軍南下失敗后,他在極端險(xiǎn)惡的情況下,沉著鎮(zhèn)定地在天心圩整頓部隊(duì),說(shuō)明革命形勢(shì)和任務(wù),振臂高呼“要革命的跟我走”,設(shè)法保存革命的火種。這支重要武裝輾轉(zhuǎn)來(lái)到井岡山,1928年4月同毛澤東率領(lǐng)的部隊(duì)會(huì)師,合編為紅四軍。朱德堅(jiān)持黨性原則,突出表現(xiàn)在他堅(jiān)決維護(hù)毛澤東的核心地位。紅一、四方面軍在懋功地區(qū)會(huì)師后,張國(guó)燾自恃人多槍多,野心膨脹,對(duì)抗中央北上方針,南下后公然另立“中央”。朱德以大智大勇,堅(jiān)忍負(fù)重,同張國(guó)燾分裂活動(dòng)展開(kāi)斗爭(zhēng)。他按照中央指示,促進(jìn)紅四方面軍同任弼時(shí)、賀龍等領(lǐng)導(dǎo)的紅二、六軍團(tuán)在甘孜會(huì)師,并克服張國(guó)燾主張西進(jìn)的錯(cuò)誤,率兩支紅軍共同北上,最終實(shí)現(xiàn)紅軍三大主力在接近抗日前線(xiàn)的陜甘地區(qū)勝利會(huì)師。毛澤東高度評(píng)價(jià)他“臨大節(jié)而不辱”,“度量大如海,意志堅(jiān)如鋼”。
“打鐵必須自身硬。”在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,必須以黨的自我革命推動(dòng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大社會(huì)革命,把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩革命家的革命精神和優(yōu)良作風(fēng),筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵,奮力把老一輩革命家未竟的事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。這是學(xué)習(xí)老一輩革命家的關(guān)鍵所在,也是對(duì)老一輩革命家最好的紀(jì)念。
(作者系中央黨史和文獻(xiàn)研究院研究員)
